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Waissley | 11th Jan 2008, 9:00 AM | 生活風語 | (462 Reads)

      回香港三天, 一切都 " feel so good!"。

      香港仍然永恆地忙碌, 而從一個生活節奏較慢的地方回來, 更足以令人驚訝香港人做事的節奏是快得 "incredible"。始終是香港人, 我承認我某程度上迷戀忙碌的感覺。雖然我有時會擔心人會在這種過份忙碌的生活中失去一些重要的東西, 但總體而言, 我還是喜歡這種節奏, 它好像能令你突然"進步", 在有限的時間內做無限的事情, 令自己變得很"powerful"。

       誰都想自己變得powerful 一點。

       回來了, 就代表要"開工"了。畢業設計仍然停留在概念模糊的階段。那可能跟我還沒有實地考察有關。昨天跑到中央圖書館, 借了僅有的幾本能借的,關於博物館展覽方法與管理的書(其他很多都在參考圖書館或各資料室, 不外借)。晚上順路去了中區舊警署聽了一個有關城市記憶的論壇, 目的都只為理清自己的思緒。

      這概念有很多的問題有待解決, 甚至於問題本身立論正確與否都有待解決。博物館的建立通常是因為社會大眾要保存一些在歷史發展上, 跟他們生活息息相關的事物或紀錄, 當中含有很多人的回憶, 是這群人思想行為模式發展的基礎, 甚至主宰。但經過昨晚的論壇以後, 我發現我要做的, 完全是相反的東西。我希望在一個沒有文化傳統的地方去重申傳統, 而感覺很曖昧的是, 那裡只是地區環境上沒有什麼傳統, 卻不是群眾沒有傳統。反而是他們的背景太繁複了, 於是要建立起屬於自己的文化就會有很多阻力。我現在腦海裡填塞著的, 是魔鬼與天使的對決。一方面相信建立一個跟傳統文化有關的環境, 對他們有幫助;另一方面, 卻又自我質疑,會不會反而會破壞他們正在建立的思想生態或生活模式? 始於他們當中很多是新移民,介紹香港的傳統文化固然有助他們融入社會, 但那就等於把本不屬於他們的傳統, 移植到他們的思想裡。那真的是好事嗎?

     當然, 每樣事情都有方法做得更好。設計始終是以令人活得更好為目的, 設計者必先有做好事的預備, 才會逐步磨出解決問題的辦法。


Waissley | 5th Jan 2008, 3:12 PM | 生活風語 | (552 Reads)

       沒有什麼意外的話, 大學四年的最後一堂課於昨晚完結。 課後整個班一起去宵夜, 觥籌交錯間, 想起或許以後沒有很多的機會聚在一起, 心底裡又有點唏噓。中國比香港大得多, 一個上海, 一個深圳這般的, 才真正是各散東西。

      等完成一些班務的手尾後我就可以回香港, 開工做我的畢業論文和設計。畢業論文的題目現定為"香港博物館的展覽設計分析", 畢業設計則打算將香港歷史博物館的"香港故事"展覽廷伸到天水圍, 在天水圍設立分館。 一切資料都要回香港後到圖書館或博物館的資料室去找, 還要親身去天水圍考察公共設施和居民生活的情況。然後回來畫圖, 做模型。因為內地老師對香港情況不熟悉, 所以我必須做得更多來解釋。如果時間足夠的話, 還會用多媒體模擬展覽的聲音、光線和路線環境。過程中可能會遇到很多困難, 不過這個題目是我自己挑的, 很喜歡, 做得好的話應該很有滿足感。

      另一個很想完成的事情, 是在畢業前寫一本關於這四年在內地學習生活的書給自己, 紀錄自己這一階段的生命。我連書名也想好了, 叫"一人山水"。不過以我這般資質,可能要寫到"嘔血" (嘔心瀝血的簡稱) 了。

      我為人短視, 新年大計就先是這麼多吧! 其他還是回香港再打算。 呵呵!!


Waissley | 31st Dec 2007, 11:21 PM | 生活風語 | (478 Reads)

     2007 快走了, 2008 年降臨我還是在宿舍靜靜的渡過, 唯一想念的是家人與朋友

     在寒冷的天氣下, 祝福各方好友新年快樂, 健健康康, 2008 年繼續努力!!


Waissley | 27th Dec 2007, 7:23 PM | 知識力量 | (1037 Reads)

       說起關於宗教又亦正亦邪的, 我還想起"聖痕"(stigtama)。之前看National Geographic 嘗試解釋"聖痕"之謎, 真是很有意思。西方什麼古靈精怪的東西都有人研究, 而且研究得很深入, 真正體現著科學精神。     

       聖痕, 英文Stigtama, 源自希臘文, 意思是紋身的記號聖痕是指一些信徒身上出現耶穌基督受難時身體所受的五處創傷, 包括手腕和足踝的釘創, 額頭荊冠的刺傷, 身體的鞭傷, 部長矛穿刺的傷痕。這五處傷痕極小一起出現在一人身上, 通常有聖痕的人都只會有一到兩處地方有傷。而雖然中文釋名是聖痕, 但其實聖痕並不只是一個痕跡, 而是一個會流血的傷口, 有些有聖痕的人那傷口每天都會流血, 但傷口從不會被感染或者需要輸血。這幾千年來就有幾百人宣稱自己身上有聖痕。一些宗教氣氛濃厚的國家, 會有比較多的信徒宣稱自己有聖痕, 那究竟是因為他們宗教信仰太虔誠, 特別受上帝關顧, 還是因為他們可比較容易靠聖痕達到一些另類的目的呢?

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Waissley | 26th Dec 2007, 10:48 PM | 知識力量 | (590 Reads)

      聖誕時節, 除了歌舞昇平之外, 也可以有可以探究的東西。其實除了12月25日是否真是聖誕一直備受爭議外, Xmas這個詞也一樣受人非議。

      從小到大寫聖誕卡, 做聖誕佈置的時候, 如果想偷一下懶, 通常都會寫Merry Xmas。一直都覺認為那只是個縮寫, 也沒有追尋為何用X 代替Christ的原因。直至中學預科時, 一次做聖誕壁報, 我們照樣地想以Xmas 代替Christmas, 但信基督教的班主任反對我們這樣做。她解釋原因是Xmas是從前一些不信上帝的人所起的代號。用X 代替Christ, 意思是"不知是誰的生日"。我們一群同學沒有宗教信仰, 但既然節日的核心跟宗教有關, 為表尊重, 我們最後改回用Christmas。

      後來再查一下Xmas的意義, 倒發現不是所有說法都認為Xmas是反耶穌的。有人說Xmas是古時候在歐洲和中東地區,不同宗教的信徒之間常看不起對方,甚至存有敵意, 非基督教徒就故意用 X 來代替Christ,也把 Christmas寫成Xmas,是一種輕蔑的寫法, 但是很巧合地,Christ的希臘文是 Xristos,第一個字母就是 X, 後世也就慢慢演變成用Xmas 代替Christmas, 已經沒有了輕蔑的意思。

     另一種說法則近乎相反, 認為以Xmas 代替Christmas, 是因為主古代基督教標誌χ和χρ(Chi Ro——希臘語基督徒的首兩個字母)是基督名字的縮寫。在很多新約原稿中,基督(Xristos)縮寫為X。牛津英語字典里這種縮略用法可以追溯到1551年,這比英國殖民美洲早50年、比欽定聖經的完成早60年。同時,Xian和Xianity也是基督徒和基督教的縮寫, 但不及Xmas使用普遍。同時地, X 也能代表基督的十字架, 所以 Xmas 不單不反上帝, 而且是源遠流長, 已入經典的一種用法。我也看到有英文網站說" Scholars believe the frequently used shortened form of Christmas—Xmas—may have come into use in the 13th century. The X s stands for the Greek letter chi, an abbreviation of Khristos (Christ),and also represents the cross on which Jesus was crucified."

      研究那一個說法正確已非平常人知識範圍所及,我們只好根據自己的心意來用了。

      延伸閱讀 : 聖誕風俗談 , 耶穌出生的日期


Waissley | 25th Dec 2007, 10:50 PM | 生活風語 | (383 Reads)

      照例地祝一下節日快樂, 雖然我心底裡很怕過節。

      不是中還是西方節日的問題, 我不怎麼介意所謂的"中國人為什麼要過西方節日?", 節日跟商業是無可避免要扣在一起的了, 商家能以節日的名義從你口袋裡掏錢, 一部份肯定是源於你甘心。竟然甘心, 就總會得到些快樂、滿足。人都有追求快樂、滿足的傾向, 對比起其他方法, 過節已經是一個很溫和的手段。

      不是我不想追求這種快樂, 只是我自知承受不起。我天生有逃避熱閙的傾向, 往往在激烈的歡樂過後, 我就會感到很空虛, 從小到大都如是。中學時跟一群朋友去卡拉OK 玩, 整個活動內都感到很快樂, 只是曲終人散, 分別後走在街道上的時候, 我就突然領悟這種快樂原來這麼虛幻。是一群人聚在一起, 故意去把每個人的情緒推高,旨在發洩一下壓力, 推走一些不快。這種發洩方法顯然不適合我, 因為那只會加深我的迷茫, 對我的情緒沒幫助, 甚至會把它推進谷底, 要後來加上一段長時間的獨處來平復。這顯然不利於健康。

      所以今天, 我像往常一樣, 到我最愛的水庫靜靜看水上的光影流動, 聽著柔和的音樂, 伴著微風數天上的星星, 這就是我的過節方式, 也是我每天的生活方式。

      我肯定, 我畢業後, 最難忘的,最懷念的, 一定是這種與大自然融合的感覺。


Waissley | 24th Dec 2007, 9:44 PM | 生活風語 | (410 Reads)

      在學校讀書四年了, 宿舍自然積了不少日常用品, 畢業一下子要拿回香港, 也頗頭痛。昨天偷著閒把大型難帶或不怎麼想拿走的東西整理出來, 放出讓的廣告到學校網上, 看有沒有人要。出乎意料地, 反應不錯, 昨天一天就賣了四件, 包括一個小提琴, 一只錶, 一個膠箱子和一個手提遊戲機。

      當中小提琴我有點不捨得, 總有點懷念它在我肩上的日子, 但想到又要舟居勞頓拿回去, 或許為它找個新歸宿也是好選擇。買家是一個想學小提琴的人, 應該對它也會不錯吧?

      在學校裡買賣二手東西其實挺好玩。在學校這種小社區型的地方, 加上花不起大錢的學生, 這種買賣模式自然會流行。大至傢具, 小至指甲刀, 都有人賣, 也都有人買。內地人口多, 資源相對缺乏。面對資源永遠不夠的環境, 除了發展出小農思想外, 其實也令人民有一種對資源的珍惜。這種珍惜混集著中國人念舊的潛在傾向, 令更多資源不致于浪費, 不斷重新被利用, 其實是很好的事。只要把他們的眼界擴展, 提高人民環保的意識, 令推動這不浪費的風氣的原因不純粹為錢, 這塊土地便會美好得多。


Waissley | 22nd Dec 2007, 11:02 PM | 生活風語 | (395 Reads)

        今天是全中國大學生這學期大學英語統考的大日子 。

   剛從CET 6 的考場中虛脫地走出來, 跟同場考試的一個同學邊走邊抱怨又做不完考卷的時候,她突然冒了一句:"今天是冬至呵!"如夢初醒,順口就答:"哦,是呵?可沒人陪我過,什麼都沒意思。"同宿舍的兩位宿友都耐不住寂寞,偷溜回香港過聖誕,宿舍這幾天都只得我一個,試問我又怎會記得冬至?

  同學知道情況,說她們一班朋友今晚有個派對,邀請我一起參加,但最後我還是婉拒了。我不喜歡交際的程度已幾近於我自己都認為自己有輕度自閉,所以很多的時節我還是喜歡靜靜的過。

  回到宿舍想了一下,上兩星期還真是接到家人的電話,問我近期會不會回香港。這幾年,他們都知道中秋、清明、重陽、冬至等我都會缺席家庭聚會,我甚至已經忘記了冬至要食湯圓(北方吃餃子唄?)可他們還是會抱著一試的心態去問一下我:會不會學校突然有什麼假期我可以回來?不過通常答案都是否。可雖然我經常缺席,他們很多時候還是會在聚會途中給我打個電話,那結果就是搞得我每次接電話後都有點鼻酸。感動又掛念,心情複雜。

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Waissley | 13th Dec 2007, 8:59 AM | 生活風語 | (413 Reads)

      什麼是安定? 畢業的氣味迫近了, 我是不是就要打算安定, 找個地方呆在那裡卑微地談生論死? 還是反過來, 做好不能安定的準備, 默默但有火花地消耗自己的生命於拼博之中? 放心, 隨著商業起飛與教育高等化, 這東西人類只會知得愈來愈遲, 而知道不知道答案的不只是你, 你就自然地多了點安心, 也多了點無奈。

      人始終是群體的動物。

      當然, 事情還是會一點點地安定, 不論它是否合乎你想要的節奏。昨天一通由素未謀面卻負責我畢業論文及設計的導師而來的電話, 意外地切斷了我命題的部份顧慮(其實之前我更顧慮到哪去找他)。

      記一些難忘的對話碎片。

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Waissley | 10th Dec 2007, 7:37 PM | 生活風語 | (440 Reads)

      天呵~我竟然一個多月沒更新自己的博客了! 時間飛快得一點都不察覺。

      回想一下究竟這一個多月我都在做什麼呢?回了香港一次拿我的手提電腦, 然後"順便"被妹妹傳染了傷風, 咳了兩個星期, 然後就要準備只有三星期的畢業實習, 再一次見識學院的混亂。實習周開始了, 我們才知道實習公司, 學校請假單, 給公司負責人蓋章的回執......都要一一去張羅。搞完這些之後已經差不多第二周了, 班的事務是搞完了, 可我自己卻還未找到實習! 在一個陌生而講求人際關系的城市, 而且只能離開學校實習兩周, 當時我覺得還真是Mission Impossible, 難道又要成為混亂制度的犧牲品?

      不過兩天之後卻又有了轉機, 一個同學曾去面試的一間公司有點回音, 而且負責人希望她再找一些同學來見見, 於是我們那些還沒有"落腳地"的"孤魂", 便去碰一下運氣。上兩星期正式上工, 但結果是做了一個星期多一點便離開了, 原因一方面是實習期快過, 我們這星期三要重回學校上課, 另一方面其實也有點不歡而散......

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